ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي ؟

ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي ؟، في كل عام هجري يحتفل المسلمون بعطلتين فقط تعتبر شرعا أعياد إسلامية وقد تحتفل بها الجماعة وأمة الإسلام ولا تعترف الأمة الإسلامية بأي غير هذين العيدين ورغم أنه قد يمر فوق بلاد المسلمين من أفراح واحتفالات ومناسبات دينية ووطنية، حكم الاحتفال بعيد الميلاد يختلف عامة الناس في حكم الاحتفال بعيد ميلاد شخص واحد وإذا كان الاحتفال ممنوعا وجازا ومباحا شرعا فلا حرج فيه، هنا سنوضح في هذا الموضوع ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي ؟.

أعياد المسلمين

ورغم أنه قد يمر فوق بلاد المسلمين من أفراح واحتفالات ومناسبات دينية ووطنية ، فإن ما يستحق أن يخلد ؛ مثل يوم عاشوراء. وهو اليوم الذي أنقذ فيه الله تعالى نبيه موسى – صلى الله عليه وسلم – من فرعون مصر.
يوم هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة المنورة.
ويوم انتصار المسلمين في غزوة بدر الكبرى. أولى معارك المسلمين.
وكذلك اليوم الذي ولد فيه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وخرج للبشرية خاتم الأنبياء.
كل هذه الأعياد والأيام والمناسبات محل خلاف في حكم الاحتفال بها بين المسلمين بين محرم ومجاز. بين ما يسأل عنه المسلمون ، وعن حكم الاحتفال بها؟ من حيث جواز ذلك الاحتفال من عدمه.
احتفال المسلم بيوم ولادته ، أو اليوم الذي ولد فيه أبناؤه أو بناته أو من يهمه أمره من أهل بيته وأهله وأصدقائه.

احتفال عيد ميلاد

والمراد بالعيد الميلاد هو اليوم الذي يولد فيه الجنين ويخرج من رحم أمه ، ويقترن ذكر عيد الميلاد عموماً بعيد ميلاد الفرد.
حكم الاحتفال بعيد الميلاد يختلف عامة الناس في حكم الاحتفال بعيد ميلاد شخص واحد ، وإذا كان الاحتفال ممنوعا وجازا ومباحا شرعا فلا حرج فيه ، أو أنه من المباحثات المباحة. لا يوجد نص يمنعها أو يسمح بها.
ثم يتبين في الأصل الذي جاء على وصفه الفقه. أن يكون رجوعًا إلى الجواز ، حيث أن هذه القاعدة تنص على جواز أصل جميع المواد في البداية ، ثم يكون الحكم أعلاه على النصوص القانونية المذكورة أعلاه التي تتطلب غير ذلك.
ولما كان حكم الاحتفال بعيد الميلاد في الشريعة الإسلامية ، فإن الاحتفال بعيد ميلاد الشخصية جائز: تعتقد جماعة من العلماء أن الاحتفال بأعياد الميلاد لا يحرم ، فهل يجوز ذلك؟ لأنه لا علاقة له بالعقيدة.
وهذا ما ذهب إليه الدكتور سلمان العودة ، إذ أشار إلى أن الأصل في الأمور الدنيوية والأعراف أنها مباحة ومخول بها ، إلا إذا كان فيها ما يخالف الشرع.
أما الموضوعات ذات البعد الديني فهي التي جاء النص ليقف عليها ولا يسمح بها بقصد نص يحرمها.
لذلك فإن الافتراض الذي يميل إليه عدد كبير من العلماء في الوقت الحالي ، والاحتفال بعيد الميلاد بهذه الطريقة لا يعتبر تقليدًا للكفار ، ولا تقليدًا لهم ، حيث أن الاحتفال بعيد الميلاد موجود منذ القدم. مرات.
ما يفعله الشباب من جمع أقاربهم وأقرانهم للاحتفال بعيد ميلادهم ، لا يعتبر إلا مسألة طفولة بريئة ، ولا ضرر على الوالدين بها ، إذا كان الهدف هو إسعاد أطفالهم دون تحضير ، ولا ذريعة ، والادعاء.

حظر الاحتفال بأعياد الميلاد الشخصية

الاحتفال بأعياد الميلاد الشخصية بدعة محرمة: يعتقد أصحاب الرأي الآخر أن الاحتفال بأعياد الميلاد الشخصية محرم شرعاً ، ولا يجوز ذلك لعدة عوامل ، أهمها:

الاحتفال بالعطلات الشخصية هو نوع من الأعياد التي لا يجوز الاحتفال بها ، حيث أن الإسلام لا يأمر بالاحتفال إلا بعطلين ؛ هما: العيد الصغير ، وعيد الذبيحة ، وبالتالي لا يمكن الاحتفال بأي عيد آخر غيرهما.
ودليلهم ما ورد عن الصحابي العظيم أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: (جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وكان لهم يومان. فقال: ما هذين اليومين ، فقال: بدلهم الله بكم خيرًا منهم يوم الأضحى ويوم الفطر.
أما رد أصحاب المجموعة الأولى على البيان السابق فهو أن الأعياد المعنية هي الأعياد التي لها ارتباط ديني ، أو ذات طابع ديني يخص عامة الناس. أما الاحتفال بعيد ميلاد شخصي فهو أمر فردي يقتصر الاحتفال به على البيئة الأسرية والأسرية.
وبالمثل ، فإن أصحاب الرأي الثاني ، الذين يقولون إنه يحرم الاحتفال بعيد ميلاد شخصي ، استنتجوا من قولهم أن هذا النوع من العيد هو في الواقع تقليد للمشركين والنصارى.
والنصارى هم من أقاموا مثل هذه الأعياد ، واحتفالهم بميلاد السيد المسيح عليه السلام خير ، ثم واصلوا ذلك بالاحتفال بأعيادهم الشخصية.
لذلك يحتفل المسلمون بأعيادهم الشخصية تقليدًا للمسيحيين. وهو الذي حرمته الشرع ، ودل على حرمة التشبه بالكافرين والمشركين والخطاة.
ما رواه البخاري ومسلم في صحيحهما عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال الرسول: من الله واليهود والنصارى؟ قال: فمن ثمّ).
والاحتفال بأعياد الميلاد من تقليد أهل الشرك ، وأهل الكفر ممنوع ، ولهذا رأى أصحاب هذا القول النهي عن ذلك.

ما حكم الاحتفال بعيد ميلاد شخصي؟

وحكم الاحتفال بعيد الميلاد على أساس تحرير أصله وواقعه. وهل هي مسألة عادات يباح فيها المبدأ ويتسع ، أم أنها من نوع الأعياد المتطورة ، أم أنها تتعلق بالعادات الدينية وعادات الكفار؟

المقبس الأول

والاحتفال بهذا اليوم مثل الأعياد المبتدعة التي حرمتها الشرع ، وقد دلت النصوص على أن في الإسلام عيدين فقط ، العيد الصغير وعيد الأضحى.
لذلك يجب منع ومنع الاحتفال بعيد آخر سواء كان عامًا أو خاصًا. وفي صحيح مسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من فعل عملا ليس فوق أمرنا رده).
وقد نوقش أن العيد المحرم في القانون هو الذي كان فيه الفرح الديني بوجه عام ، بينما عيد الميلاد هو احتفال خاص بالنعمة ، خاصة في وجه دنيوي لا علاقة له بالدين.
ورد عليه أن وصف العيد شرعياً لكل حدث يحتفل به بالتكرار والتكرار ، وكل مرة يأخذ وقتاً مخصصاً للاحتفال في كل مرة يتكرر.
وهو يدخل في واقع العيد ومعناه ، سواء سمي هذا أم لا ، لأن المهم هو الحقائق وليس الأسماء. قال ابن تيمية في “الاقتضاء”: (فتبين أن العيد اسم لما يخرج من الاجتماع العام بالطريقة المعتادة ويرفض ، إما بعودة السنة أو عودة الأسبوع أو الشهر ، أو نحو هذا.
يجمع العيد بين الأشياء ، ومنها يوم مثمر ، مثل يوم الفطر والجمعة ، بما في ذلك التجمع فيه ، وبعض الأعمال التي تلي تلك العبادة أو العادات.

أخذ المقبس الثاني

الاحتفال بعيد الميلاد فيه يشبه بشكل واضح المسيحيين ، لأن أول من فعل ذلك هم النصارى الذين احتفلوا بذكرى ميلاد المسيح عليه السلام ، ثم بدأوا الاحتفال بعيد ميلادهم على غرار ومتابعة عيد المسيح.
وهذا يدل على أن الاحتفال بعيد الميلاد من طقوسهم وخصائص دينهم التي يتميزون بها عن غيرهم ، واتضح أن هذه العادة تدل عليهم نموذجًا دينيًا.
ومن ناحية أخرى دخلت علينا هذه العادة القبيحة على أيدي وسائل الإعلام ومعاطفتها معهم. ونصح المشرع الحكيم بعدم تقليد أهل الكتاب لما هو من خصائصهم وطقوسهم.
وشدد في ذلك الباب على عدة نواحٍ ، تارةً بالخطاب العام ، وأحيانًا بمنع شيء محدد ، وتارة بذكر إجراءات محددة لهم ، وتوجيه اللوم عليهم ، وغير ذلك من الأمور التي تدل على صرامة التحريم ، وخطورة الجريمة ، وخطورة التصرف.
وفي مسند أحمد عن ابن عمر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من تشبه بقوم فهو منهم).
اتفق العلماء على تحريم التشبه بأهل الكتاب ، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يحقق في معارضة أهل الكتاب في عقائدهم وعباداتهم وعاداتهم ولباسهم ، وهو من أعمالهم. مميزات.
فينبغي على المسلم أن يجتنب المحرمات وأفعال التشبه بالكفار المنقطعت حرمتهم ، أو إذا كان الشبهة قوية فيهم ، وأن يكون تقياً في ذلك الباب الذي يكرم عادات المسلمين وعاداتهم السليمة ، على نهج العلماء. اقتداء السلف الصالح ، والتحذير من اقتفاء الغموض.

في نهاية هذا الموضوع نكون قد تحدثنا عن ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي ؟، وتعرفنا علي الكثير من المعلومات التي تتعلق بتلك الموضوع، وتعرفنا علي أعياد المسلمين وحكم الاحتفال بعيد الميلاد، وتكلمنا احتفال بعيد الميلاد.