ما هي مجالات الوسطية والاعتدال في الاسلام، لقد حظي الاعتدال الإسلامي باهتمام أكاديمي وإعلامي كبير في الغرب وفي الشرق مع ذلك، فإن دلالة المصطلح نفسه لا تزال متناقضة إلى حد كبير باعتبارها مختلفة، توفر المناطق والسياقات سقائف مختلفة من المعاني في المنحة الغربية الإسلامية الاعتدال معني بالمعايير الاجتماعية الليبرالية والتفسير والتعددية السياسية والديمقراطية العملية ، والصلات التنظيمية ، ووجهات نظر شرعية الدولة حول احتكار العنف ، بعضها نوع من التكيف ، والاستعداد للتعاون أو التسوية ومع ذلك فهي ليست شاملة بأي حال من الأحوال، وفي وضوء هذه المعلومات سنوضح لكم بالتفصيل كل ما يتعلق في هذا المعنى لتوضيح المراد من الوسطية في الإسلام.
من أماكن الاعتدال في حياة المسلم
- الصلاة: رفع الصوت فيها أكثر من اللازم ، وجعل الخوف إلى حد الأسرار: “لا تكلّم صلاتك ولا تخاف منها ، وابحث عن طريق بين ذلك”. سورة الإسراء: 110
- النفقة: من صفات عباد الرحمن أنهم مقتصدون في الإنفاق: (والذين إذا أنفقوا ما من إسراف ولا بخيل ، وبين ذلك ثابت). – سورة الفرقان: 67.
- ونلاحظ وقوع كلمة “بين” في وصف البقرة ، والصلاة والإنفاق ، مما يدل على نقطة الوسط بين طرفين ، وهذا اعتدال نتعلمه من القصص القرآنية ومن الأوامر والنواهي.
- المعاش: “كلوا واشربوا ولا تسرفوا”. سورة الأعراف 31
وهذا هو مقياس التمتع بالخيرات ، ولا يقتصر على الأكل والشرب ، بل يشمل جميع مقومات المعيشة من الملابس والأثاث والمركبات ونحو ذلك.
وإذا كانت الآخرة هي أعلى طلب ، وهدف نهائي ، فإن الانشغال بما يدخل الجنة لا يكون على حساب الجهاد في حياة الدنيا: “اطلبوا ما أعطاكم الله بيت الآخرة. ولا تنسوا نصيبكم من الدنيا “. سورة القصاص: 77
بهذا يحدث التوازن في حياة المسلم ، بعيدًا عن التصوف الغريب الذي يناقض طبيعة الله ، وعن النزعة اللادينية التي تقطع الإنسان عن الآخرة وتأسره في سجن هذا العالم.
الحب والكراهية: غالبًا ما تكون المشاعر ساحة للمبالغة في الحب والبغضاء ، فتجد الناس لا يلتزمون بالاعتدال إن كانوا يحبون أو يكرهون ، ولم يدمر المسيحيون أي شيء سوى المبالغة في حب المسيح عليه السلام ، بينما اليهود حتى يومنا هذا ما زالوا يعتبرونه ابن الزنا؟ بل كان المسلمون متمسكين بالاعتدال – كما تعلموا من كتاب ربهم وسنة نبيهم – واعترفوا بمولده غير العادي دون أن يحرمه ذلك من الشخصية البشرية حتى يضفي عليه الألوهية بأي شكل من الأشكال.
ونجد المبالغة واضحة للعيان ومدمرة في موقف الشيعة والخوارج تجاه علي رضي الله عنه الذين بالغوا في حبهم له لدرجة تشتيت انتباهه أو كادوا يخدعونه ، وهؤلاء بالغوا فيه. في كراهيتهم له حتى قتله “للتقرب إلى الله تعالى” حسب زعمهم.
وأما أهل السنة والجماعة فلم يتركوا فيه مكانة الوسطية ، بل أحبوه مثل الصحابة العظام وكرموه بما يليق ببيت النبوة وفتواه وأقاموه. قتلةهم بالعداء ، ولم يضيفوا إلى ذلك.
التدين: المسلم متدين بالضرورة ، لكنه تدين معتدل ومنضبط وله ضوابط شرعية تمنعه من التطرف. وهو تدين يراعي الطبيعة البشرية وضعفها ومحدودية طاقتها فلا عبء فيها أو ضيق. ودعاهم إلى التمسك بسنته المتميزة ، بإعطاء كل فرد حقه ، أي الوسطية ، وقال صلى الله عليه وسلم: “هذا الدين سهل ، ولن يشق أحد الدين إلا أنه هو. سوف يهزمه ، لذا فهم فاسدون وقريبون من بعضهم البعض “. رواه البخاري.
وروى الإمام أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “هذا الدين صلب ، فتعمق فيه برفق ، فإن الذي ينبت لا ينقطع عن الأرض ، ولا ينقطع عن ظهره”. دائم.”
بل أوصى بكل هذا لأنه كان يعلم أن للتطرف حياة قصيرة ، وأن أفضل الأعمال هي دوامها ، حتى لو كانت قليلة ، وليست أكثرها ، وحتى لو كانت مقطوعة. لقد ساهم التطرف الديني بشكل كبير في تشويه الصورة الجميلة لغير الإسلام وإحداث المشاكل للمسلمين وجماعاتهم وبلدانهم وقضاياهم. .
المرأة: عندما ابتعدت مجتمعات إسلامية كثيرة عن أحكام الشريعة ، أصبحت المرأة مصدراً لمشاكل لا تحصى وباباً يدخل منه أعداء الإسلام بالدهاء والدهاء. حقوقها الشرعية في الميراث وغيرها لا تعطى ، والطرف الآخر يعتبرها مجرد جسد متلألئ يشبع الرغبات المحرمة ويباع ويشترى. إنها مادة للدعاية ونشر الرذائل. أما الإسلام ، فينظر إلى المرأة على أنها إنسان شريف مثل الرجل ، تنظمها أحكام الشريعة مثله في سياق خصوصيات الرجل والمرأة. وبهذه النظرة المعتدلة يبقى الرجل رجلاً والمرأة امرأة يؤدون وظائفهم بشكل طبيعي. في حالة غياب الاعتدال ، تسود الذكورة أو النسوية ، وتظهر نظريات الجنس الثاني والزواج “الذكوري” والزواج من نفس الجنس والانحرافات الفكرية والسلوكية الأخرى التي تحذر من فناء الجنس البشري.
الوسطية كلها خير ، لكني أتحدث عن الوسطية التي تنبع من نصوص القرآن الكريم ، وهداية الرسول ، ومقاصد الشريعة ، والرؤية الإسلامية الأصلية ، وهي التزام واعي بدين الله ، دون أي شيء. المبالغة أو الإهمال. الخارجية لا تريد الخير لهذا الدين ، بل تسعى لتشويهه باسم الاعتدال.
بعد الانتهاء من كتابة كافة المحاور الأساسية في المقال والحديث حول موضوع ما هي مجالات الوسطية والاعتدال في الاسلام نكون قد تعرفنا على العنوان الأساسي وأهميته بطريقة مباشرة تبين وتوضح الأثر والمعنى من الوسطية في الإسلام في كافة مجالات الحياة.