ما صحة حديث إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك، أيام قليلة تفصلنا عن رؤية هلال ذي الحجة ودخول العشر الأوائل منه و التي هي خير أيام السنة على الإطلاق كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيها فضل عظيم ولها قدر عالي فقد أقسم الله عز وجل بها في كتابه الحكيم كما فيها يوم عرفة ويوم النحر الذي يذبح فيه المؤمنين الأضاحي تقربا إلى الله تعالى، فما الذي يجب على المضحي فعله مع دخول هذه الأيام و ما صحة حديث إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك، كل ذلك سنتعرف به عبر مقالنا في موقع ملهم نت.
صحة حديث إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك
يندرج حديث إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره تحت الأحاديث النبوية الصحيحة رواه الأئمة عن زوجة النبي أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها، ويخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق عن فضل الأيام العشر من ذي الحجة وأن من أراد أن يضحي فيها على شاة أو كبش فليمسك أي لا يقلم أظافره أو يقص شيئا من شعره سواء من الرأس أو العانة أو الإبطين بمجرد رؤية هلال ذي الحجة.
متى يمسك الذي يريد ان يضحي
أيام قليلة تفصلنا عن دخول الأيام العشرة من ذي الحجة، فمن أراد أن يضحى يجب عليه أن يمسك أي يمتنع عن أخذ شيئا من شعر جسمه بالكامل من الرأس والإبطين والعانة أو يقلم أظفاره أو شيئا من جلده، وكما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم يمسك الذي يريد ان يضحي بثبوت رؤية هلال ذي الحجة و حتى يضحى سواء تولى ذلك بنفسه أو أوكل الذبح لغيره، يذكر أن أول أيام ذي الحجة للعام الجاري 1444 توافق يوم الإثنين القادم الموافق 19 يونيو 2025.
ماذا يجب على الذي يريد ان يضحي
الأضحية واحدة من أهم الشعائر التي أباحها الله عز وجل لعباده المؤمنين للتقرب إليه، فإذا عزم المؤمن على الضحية سواء له أو لغيره يجب عليه اتباع آداب الأضحية التي وردت في حديث أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره”، والحكمة من هذا الأمر كما أفاد الإمام النووي هو أن يبقي المسلم أو المضحي كافة أجزاء جسده لكي تعتق من النار.
اقرأ أيضا: متى يتوقف الحاج عن قص الشعر والاظافر بالضبط
حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر لمن اراد ان يضحي
يندرج حكم حلق الشعر وتقليم الأظافر لمن اراد ان يضحي تحت المسائل الخلافية بين علماء السنة والجماعة، حيث تعددت الأقوال فيما يتعلق بذلك فقد رأى الشافعية والمالكية أن فعل ذلك مكروها كراهة تنزيهية، في حين أن القول الثاني حرام وهو مذهب الحنابلة وقد استدلوا على ذلك من حديث أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من كان عنده ذبح أن يذبحه فرأى هلال ذي الحجة فلا يمس من شعره ولا من أظفاره حتى يضحي”.
ورد حديث إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره عن أم المؤمنين أم سلمة، وقد أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك بيان ما يجب على المضحي فعله بثبوت هلال ذي الحجة.