متى اخر موعد للحلاقة للمضحي 1443، تعتبر الأضحية هي ما يقدمه المسلم لله عز وجل من ذبيحة في يوم عيد الأضحى المبارك وما يليه من أيام التشريق الثلاثة من بهيمة الأنعام وقد صرح العلماء المسلمين على أنها تكون من الأنعام المجزئة شرعاً، هي الإبل والبقر والغنم، ولكن يجب أن تكون الأضحية بطريقة شرعية وعدم سرقتها أو امتلاكها بعقد فاسد أو تم شرائها بمال حرام، لذلك على المضحى اختيار الأضحية الطيبة، وبالتالي هنا متى اخر موعد للحلاقة للمضحي 1443.
ما حكم قص الشعر للمضحي
يعتبر قص شعر المضحي وتقليم أظافره من الأمور الغير مستحبة والمكروهة، حيث أنه يشمل شعر البدن كاملًا، سواء كان شعر الرأس أو اللحية، أو شعر الإبط أو العانة وذلك لأن لفظ الحديث جاء عامًا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “من كان عِندَه ذبْحٌ يُريدُ أن يذبَحَه فرأى هلالَ ذي الحِجَّةِ؛ فلا يَمَسَّ مِن شَعْرِه ولا من أظفاره، حتى يضحي” لذلك يجب على المسلم الذي يريد أن يضحي في عيد النحر الإمساك عن كافة الأمور المكروهة حتى تكون الأضحية مقبولة وصحيحة، وعليه أن يتجنب كافة الأمور الغير مستحبة عند تقديم الأضحية لله عز وجل.
متى اخر موعد للحلاقة للمضحي في عام 1443
يوجد الكثير من المضحيين الراغبين في معرفة أخر موعد للحلاقة وتقليم الأظافر في عام 1443 هجري، حتى تكون تضحياتهم صحيحة ومقبولة، يعتبر آخر موعد للحلاقة للمضحي هو قبل غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة لعام 1443هـ، أي اليوم التاسع والعشرين من شهر يونيو/ حزيران لعام 2202م، فإذا كان المسلم يريد الأضحية فلا يقص أظافره ولا شعره، ولا يأخذ شيئاً من بشرته وجلده، ولا فرق بين الرجل والمرأة في هذا الحكم، فإذا ثبت دخول شهر ذي الحجة بمجرد رؤيته الهلال دخل في وقت المنع.
ما يجزئ في الأضحية
يوجد عدد من الشروط التي يجب على المضحى يوم النحر مراعاتها حتى تكون اضحيته صحيحة ومقبولة، لذلك يجب على جميع المسلمين اختيار ما يحب الله تعالى ويرضاه فهو طيب لا يقبل إلا طيب، حيث أنها تجزئ في الأضحية بهيمة الأنعام، وهي الإبل، والبقر، والغنم، ومن الضأن تجزئ جذعة وهي تختلف باختلاف البهيمة، بالجذعة من الإبل هي التي أتمت أربعة أعوام ودخلت في الخامسة، أما من الغنم، فهي التي أنهت ستة أشهر ودخلت في السابع، ومن البقر التي أنهت سنتين ودخلت في الثالثة.
ما هو حكم قص الشعر والاظافر ناسياً للمضحي
يكره على المضحي قص شعره ويقصد به البدن كافة، وتقليم أظافره وذلك لكي يعتق كافة أجزاء جسده من النار، ولكن في حال نسيانه، فقد أجمع العلماء على حكم قص الشعر والأظافر ناسياً للمضحي وقد جاء على النحو الاتي:
- اجمع المذاهب الأربعة الإسلامية على أنه لا حرج في التضحية إذا حلق المضحي شعره أو أظافره ناسيًا من غير قصد في العشر الأوائل من ذي الحجة، فالتضحية بعدم قص الأظافر وحلق الشعر أمر مستحب وليس واجبًا، ويكره على المضحي من المسلمين أخذ شيئًا من شعر جسده، أو قص أظافره بمجرد ثبوت دخول شهر ذي الحجة.
من الجدير بالذكر أن أخر موعد لقص الشعر والأظافر للمضحي في عام 1443هجري، هو قبل غروب أخر يوم من شهر ذو القعدة قبل غروب الشمس، وهذه الأمور تعتبر من سنن رسول الله، ويستكره على المضحي فعله لذلك يجب الإمساك حتى تكون اضحيته مقبولة.