صحة حديث انت ومالك لابيك، بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وجد الكثير من المشركين والذين حاولوا أن يضعوا عدة أحاديث ونسبوها الى النبي محمد، فليس كل الأحاديث التي أمامنا أحاديث صحيحة، إلا ما وردت عن الصحابة والشيوخ وأئمة المسلمين الموثوقين، وكان من ضمن تلك الأحاديث حديث أنت ومالك لأبيك، حيث اختلف الشيوخ في صحته، فما صحة حديث أنت ومالك لابيك.
ما صحة حديث انت ومالك لابيك اسلام ويب
حديث انت ومالك لابيك من الأحاديث التي كان في صحتها جدلا بين العلماء والشيوخ، ولكن توصل العلماء وأئمة المسلمين الى ان حديث انت ومالك لابيك من الأحاديث التي رويت عن ابن ماجة والإمام أحمد، وقيل في الحديث انه معتضد بالعديد من الأحاديث الأخرى، ولقد رواه الحاكم وابن حبان في الصحيح، وما لفظه الإمام أحمد أخرجه الشيخ الحاكم وصححه أبو حاتم، وهذا ما اجمع فيع علماء وشيوخ الإسلام.
مناسبة حديث انت ومالك لابيك
لقد قيل في مناسبة حديث انت ومالك لابيك حديث شريف روي عن النبي فقال ” يا رسول الله إن لي مالاً وولداً، وإن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال: “أنت ومالك لأبيك”، وكانت هناك قصة أخرى حيث لفظ أحمد وأبي داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أعرابيا أتى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال : ” أنت ومالك لوالدك، إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإنّ أولادكم من كسبكم فكلوه هنيئاً.
معنى حديث انت ومالك لابيك
يدل حديث أنت ومالك لابيك ان الرجل مشارك ولده في ماله، فيجوز للوالد أن يأكل من مال الابن سواء كان ذلك بإذن أو بدون إذن، ولقد قال الشيخ الشوكاني في ذلك ان اللام في الحديث ليست للتمليك، وانما للإباحة، حيث يكون مال الولد له، وزكاته أيضا عليه، ان كان الوالد محتاج لهذا المال دون الإسراف فيه أو المبالغة في الطلب، هذا ما اتفق عليه جمهور العلماء بالإجماع، فيما يتعلق بمعنى حديث أنت ومالك لأبيك.
حديث الولد يشكو أباه
قيل ان هناك رجل جاء الى رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم يشكو اباه الذي قد اخذ من مالهن فرد عليه النبي انت ومالك لابيك، وفي هذا الحديث دلالة ومعاني متعددة منها:
- جواز أخذ المال من الابناء ان كان الاب محتاج.
- لا يأخذ منه ليسرف ولا يترف ويزيد عن حاجته، وإنما تكون الأشياء حاجة له ولأهله.
- ولقد اختلف العلماء في صحة هذا الحديث ولكنهم توصلوا إلا أنه حديث فيه من الصحة حيث ذكره الحاكم وابن حبان والشيخ احمد.
حديث انت ومالك لابيك من اهم الأحاديث التي كان فيها جدلا حول صحتها، ولكنه حديث رواه الحاكم وابن حبان ولفظه الامام احمد، لقد كان معتضد بأحاديث أخرى رويت عن النبي والسيدة عائشة.