فضل الوفاة يوم الجمعة ، يوم الجمعة من أفضل الأيام لقول الرسول صل الله عليه وسلم «من أفضلِ أيامِكم يومُ الجمُعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ وفيه قُبضَ وفيه النَّفخةُ وفيه الصَّعقةُ، فأكثِروا عليَّ من الصلاةِ فيه، فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ» وقال عليه الصلاة والسلام: (خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفيهِ أُخْرِجَ مِنْها، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إلَّا في يَومِ الجُمُعَةِ)، فيوم الجمعة ليس كغيره من سائر الأيام، فيه صلاة الجمعة، وفيه ساعة مستجاب فيها الدعاء، وفيه خير كثير للأمة، وقد أوصى الرسول بكثرة الصلاة عليه يوم الجمعة.
فضل يوم الجمعة
الجمعة في المعنى اللغوي مأخوذ من الجمع والجمع ، أي ما يدل على وحدة الشيء ، وجمعه جمع وصيغة.[1]
وتعتبر من أهم أيام الأسبوع على الإطلاق ، حيث تمنحها الدول الإسلامية ، وخاصة العربية منها ، مكانة مرموقة ، معتبرة إياها عطلة رسمية في البلاد ، لما تتمتع به من مكانة دينية ومصير نبيل.
وقد خص الله تعالى بعدة فضائل جعلته يوماً عظيماً ، كذكره في القرآن الكريم بسورة خاصة باسمه (سورة الجمعة) ، إضافة إلى فرض يوم الجمعة. الصلاة فيها ، وهي صلاة تُقام عند الظهر ، وتتناوب على صلاة الظهر ، مستقلة عن نفسها ، ولا تشبه صلاة الظهر إلا في وقتها ، وتتخلل صلاة الجمعة ما يعرف بالصلاة. “خطبة الجمعة” ، حيث يقوم الخطيب بإلقاء الخطب على الناس وتعليمهم تعاليم الدين الإسلامي وأسسه.
كما أن الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم قد أشار إلى فضائله ومكانته في عدة أحاديث منها عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه. ذكرت صلاة الله عليه وسلم يوم الجمعة أنه أفضل يوم طلقت فيه شمس الجمعة يوم خلق فيه آدم. عليها دخل الجنة عليها طرد منها ، ولا تأتي الساعة إلا يوم الجمعة.
انظر أيضًا: يجب أن يكون يوم الجمعة
فضل الموت يوم الجمعة
فضل الموت يوم الجمعة من آيات حسن الخاتمة للمؤمن فقط ، أما بالنسبة للكافر فآله سيئة سواء مات يوم الجمعة أو غيره.[2]
كما أن الموت في هذا اليوم يدل على زيادة نعمة الله على من يشاء من عباده ، إذ ينجو الإنسان من عذاب القبر وفتن القبر ، وهذا ما ورد في الحديث النبوي. ما من مسلم يموت يوم الجمعة ولا ليلة الجمعة ، ولكن الله يحفظه من فتنة القبر “.[3]
مكانة عالية من يوم الجمعة والمسلمين
وهذا ما جاء في حديث النبي عن أبي هريرة وحذيفة رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ضلل الله عن الجمعة. الذين كانوا قبلنا ، وكان لليهود يوم السبت ، وللمسيحيين كان يوم الأحد ، لذلك جاء الله معنا وأرشدنا إلى يوم الجمعة. الجمعة والسبت والأحد ، ومثلهم سيتبعوننا يوم القيامة ، فنحن آخر أهل الدنيا ، والأول يوم القيامة ، فإنهم سيحاكمون قبل الخلق “.
استجاب الدعاء يوم الجمعة
خص الله تعالى بجمعه لمدة ساعة يستجيب فيها لدعاء عبيده ، وهذا ما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر أن هناك ساعة لا يوافق فيها العبد المسلم وهو يقوم ويصلي يسأل الله. لشيء غير أنه أعطاها له وأشار بيده يخفضها.
اختلف العلماء في تحديد هذه الساعة على قسمين ، أولهم يعتبرها من وقت جلوس الإمام حتى انتهاء الصلاة ، والجماعة الأخرى تعتبرها آخر ساعة بعد صلاة العصر ، والعلماء. فضلوا رأي المجموعة الثانية.
حكم صلاة الجمعة
وأوضح العلماء أن صلاة الجمعة فرض عين على كل من تتوفر فيه هذه الشروط ، وهي:
- الإسلام: يجب أن يكون الإنسان مسلماً ، فلا تقبل عبادة من كافر ، كما أخبر الله تبارك وتعالى في أكثر من مكان في كتابه.
- البلوغ والعقل: وهذا ما ورد في حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر برفع القلم عن ثلاثة: من نائما حتى يستيقظ ، من الغلام حتى احتلامه ، ومن المجنون حتى عقله.
- الرجولة والحرية: وقد ورد في حديث طارق بن شهاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “صلاة الجمعة حق واجب على كل فرد”. مسلم في جماعة ما عدا أربعة مملوكين عبيد ، امرأة ، ولد أو مريض “.[7]أي أن الرسول استثنى العبد المملوك لأنه لا يخلو من المسئولية وينشغل بخدمة سيده والمرأة ، فإن صلاتها في بيتها خير لها ، وذكر ابن المنذر بإجماعه أن المرأة تفعل ذلك. لا يلزم لأداء صلاة الجمعة.
- الاستقرار أو الإقامة في مكان واحد: الإقامة في مكان واحد شرط من وجوب صلاة الجمعة ، حيث أظهر أهل العلم أن وجوب الصلاة يقع على عاتق المسافر ، وهذا ما تؤكده السيرة النبوية الشريفة ، إذ لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم في أسفاره لأداء صلاة الجمعة ، حيث يقع على عاتق البدو الرحل الذين ينتقلون من حين لآخر لعدم إقامتهم الدائمة في مكان واحد.
- عدم وجود عذر: أي أن يتوافر في الشخص شروط وجوب الصلاة ، ويمتنع عنها بغير عذر ، والأعذار التي تمنع من أداء صلاة الجمعة: المرض أو الخوف على النفس أو المال أو العرض ، مطر ، تفنيد ، ريح قوية في الليل المظلم والبارد ، وجود الطعام وتشتاق إليه الروح ، تدافع عن أحد أشرسها ، ولها قريب يخشى موته ولا يحضره.
- سماع الأذان: هذا الشرط يخص الشخص المقيم خارج الدولة ، وقد حدد العلماء المسافة الممكنة لسماع الأذان في حالة وضوح صوت المتصل وهدوء الأجواء بشكل عام ، على مسافة ثلاثة أميال.
عذاب القبر لمن توفي يوم الجمعة
وفي الحديث عن فضل الموت يوم الجمعة جاء في حديث النبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر”، وشرح العلماء معنى المنع من فتنة القبر ، أنه حفظ الله لعبده من عذاب القبر وسؤاله.
ونرى تعدد أقوال العلماء في الحديث الشريف. ورأى الترمذي أنها عجيبة لا تسلسل فيها ، ورأى الحافظ ابن حجر ضعيفا ، ورأى الشيخ الألباني أنه بمجموع طرقه يرتفع إلى مستوى الخير أو الصواب ، والله أعلم.[8]
وبهذا نكون قد توصلنا إلى خاتمة مقال استحقاق الموت يوم الجمعة ، وقد أتينا حديثاً في خير ذلك اليوم للمؤمن ، وقد ذكرنا مجموعة من الأدعية التي يمكن للمسلم أن يدعوها للمرضى. أو حتى للميت ، وقد ذكرنا رأي علماء العلماء في فضل موت يوم الجمعة في النجاة من عذاب القبر.
إن من يتوفى يوم الجمعة يأمن من عذاب القبر لقول الرسول صل الله عليه وسلم:”ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر”