من القائل اتجعل فيها من يفسد فيها تفسير الميزان، الكثير من الدروس والعبرة المستفادة من القرآن الكريم حيث أنزله الله تعالى على نبيه محمد عليه السلام وذلك من أجل إخراج الناس من الظلمات والجهل إلى نور المعرفة والإيمان وتقوى الله تعالى وحده على شريك له وترك عبادة الأصنام والتقرب إلى الله من أجل الفوز بجنته، ذُكر في القرآن آية قال تعالى “أتجعل فيها من يفسد فيها” ويرغب الكثير من رجال الدين والأشخاص في التعرف من قائل هذه الآية في تفسير الميزان.
القائل أتجعل فيها من يفسد فيها تفسير الميزان
يرى الكثير أن هذه الآية التي جاءت في سورة البقرة رقم “30” آية مليئة بالأحكام والدروس والعبر المستفاد منها حيث يمكن القول أنها واحدة من أوامر الله تعالى لعباده أن يستمعوا إلى كلام الله تعالى والفوز برضوانه وجنته، في تفسير الميزان قيل أن الملائكة هم من قالوا هذه الآية حيث أنهم خلق من مخلوقات الله تعالى مسخرون للعباد وهم لا يعصون الله ولا يتجوزون ولا ينجبون وأن الإيمان بهم ركن من أركان الإيمان كما ذكرتها الشريعة الإسلامية، قال تعالى “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا”.
تفسير الميزان أتجعل فيها من يفسد فيها
قال تعالى في سورة البقرة آية رقم 30 “وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون”، حيث جاءت في تفسير الميزان أن أول من سكنوا هذه الأرض هم الجن وأخذوا الملائكة الرد عليهم عندما أفسدوا ما في الأرض وسفكوا الدماء وقاس الملائكة على هؤلاء فقط، وقد أمر الله تعالى المسلمين في الأرض أن يطيعوا أوامر الملائكة فهم جُند الله وقم أمرهم و خلقهم من نور.
صفات ملائكة الله في الإسلام
لدى الملائكة الكثير من الصفات التي يتميزون عن غيرهم من مخلوقات الله تعالى، ومن أبرز وأهم هذه الصفات ما يلي:
- الصفات الخُلقية
- الصفات الخَلقية
- اقدرات
- أعداد الملائكة
الملائكة التي خلقهم الله تعالى من أجل عقد وإخلاص النية لوجه الله تعالى والاقتراب منهم وعدم الإستماع إلى وسواس الشيطان الرجيم وهم من قالوا الآية التي أنزلها الله تعالى في سورة البقرة، حيث تعرفنا على من القائل اتجعل فيها من يفسد فيها تفسير الميزان.