كم عدد ركعات صلاة الضحى، حرص الإسلام على الفرائض والنوافل، فنجد في الفرائض العديد من الفرائض التي حثنا الإسلام عليها لكي يزيد من عدد حسناتنا وإذا كان هناك تقصير في العبادات تحل محلها النوافل، فيكون في رصيد الإنسان المؤمن العديد من الحسنات التي لا يكون يعرف بها من خلال إقامة النوافل، في هذا المقال سنتعرف على إحدى سنن الرسول صلى الله عليه وسلم فهي من السنن المؤكدة سنتعرف على صلاة الضحى.
صلاة الضحى ويكيبيديا
تسمى صلاة الضحى صلاة الأوابين، حيث تقام هذه الصلاة في وقت تكون فيه الشمس قد ارتفعت قيد رمح، أو قال البعض عنها أنها بعد أن يمر ربع النهار، حيث تعتبر صلاة الضحى من النوافل التي حكمها سنة مؤكدة، ولكن اتجه مذهب أبو حنيفة إلى أن حكمها مندوبة، حيث أن أقلها ركعتان وأوسطها أربع ركعات، وأكثرها اثنا عشر ركعة.
حكم صلاة الضحى
يعتبر حكم صلاة الضحى سنة مؤكدة عند العديد من الجمهور، حيث اتجه كلهم مثل مالك والشافعي وأحمد بن حنبل، أما بالنسبة للمذهب الحنفي نجد أن اتجه أبي حنيفة الى أن حكمها مندوب، حيث قال الامام النووي في صلاة الضحى:”صلاة الضحى سنة مؤكدة، وهو مذهبنا ومذهب جمهور السلف، وبه قال الفقهاء المتأخرون كافة”، ومن الأحاديث النبوية التي تؤكد أن صلاة الضحى سنة مؤكدة وهي ما يلي: عن أبي هريرة قال: “أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، ونوم على وتر”، وعن ” أبي الدرداء وأبي ذر (رضي الله عنهما) عن رسول الله: ” عن الله تبارك وتعالى أنه قال: ابن آدم، اركع لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره “.
عدد ركعات صلاة الضحى
عند العديد من العلماء اتجهوا أن صلاة الضحى أقلها ركعتين، وأفضلها عند العديد أربع ركعات مثنى مثنى، والبعض الاخر يقول أنها ثمان ركعات، حيث أخرج البخاري في كتابه”ما حدثنا أحد أنه رأى النبي يصلي الضحى غير أم هانئ، فإنها قالت: إن النبي دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات”، وعن عائشة بنت أبي بكر عند مسلم: “كان يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء”، وعن نعيم بن همار قال: سمعت رسول الله يقول: “يقول الله: ابن آدم، لا تعجزني من أربع ركعات من أول نهارك أكفك آخره”.
وفي نهاية المقال من الجدير ذكره ان الله يعطي العبد العديد من النوافل التي يستطيع من خلالها سد تقصيره إذا قصر في بعض العبادات، لذلك نجد صلاة الضحى فرصة كبيرة للعديد من أجل التقرب الى الله عز وجل والعمل بأحكام الدين الإسلامي واتباع أوامره، فنجد أن الصلاة وقتها مناسب وعدد ركعاتها مناسب للجميع وكافة الناس.