اسلاميات

شروط تطبيق حد السرقة في الإسلام

شروط تطبيق حد السرقة في الإسلام

شروط تطبيق حد السرقة في الإسلام ، فالسرقة هي أخذ أموال الغير بغير حق في الخفاء ، والله نهى عن السرقة في القرآن الكريم ، ونهى رسول الله عن ذلك. وعقوبة السارق في الإسلام قطع يده اليمنى ، وإذا كرر السرقة قطعت رجله اليسرى ، و مفهوم السرقة اصطلاحيًا ولغويًا ، حيث مفهوم السرقة اصطلاحيًا هو أخذ الأموال الخفية والظلم ، بينما مفهوم السرقة هو لغة أخذ أموال الآخرين في الخفاء فتابعونا لمعرفة المزيد.

حكم السرقة في الإسلام

حرم الإسلام السرقة ، فهي ظلم وانتهاك لحقوق الغير. اتفق علماء الدين على أن السرقة من كبائر الذنوب ، وذكر تحريم السرقة في القرآن الكريم والسنة النبوية:

  • لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لعن الله السارق يسرق بيضة فتقطع يده ويسرق حبلا ويده. مقطوع. “
  • وقد أثبت علماء الدين أن السرقة من كبائر الذنوب ، كما قال ابن حجر: “عد السرقة من كبائر الذنوب”.
  • السرقة من أولى الذنوب التي تحدث عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه ، فقد ورد من عبادة ابن الصمت رضي الله عنه أن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن الأنصار عاهدوني أن لا تشركوا الله شيئاً ، ولا تسرقوا ، ولا تزنوا ، ولا تزنوا”. اقتلوا اولادكم ولا تفتروا بقذف تلفيقه بين يديك وقدميك “.
  • السرقة مخالفة تماما للإيمان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الزاني لا يزن إذا كان مؤمنا ، والسارق لا يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر وهو مؤمن”. يشربه وهو مؤمن “.
  • وضح علماء الدين أن أعظم ذنب السرقة هو سرقة خزينة المسلمين. وهذا ما يؤكده قول خولة بنت قيس رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (إن الرجال ينخرطون في مال الله ظلماً ، تكون لهم نار يوم القيامة “.

حكم مشاهدة الإباحية

أنواع السرقة وحكم الغول

وقد أوضح علماء الدين أن السرقة نوعان ، وهما نوعان يستوجب العقاب ، ونوعا يوجب العقاب:

  • السرقة التي تتطلب التعزيز هي السرقة التي لا تتوافر فيها شروط إقامة الحد.
  • السرقة نوعان: السرقة الصغرى ، التي لا يجوز فيها قطع اليد ، والسرقة الكبرى أخذ المال ابتزازا ، وحدود الحزبية.
  • الغول هو الذي يأخذ المال ظلما من الباطل
  • وقد أوضح علماء الدين أن من غُش عليه سيُقام يوم القيامة ، ويوضع المال الذي أخذه على رقبته مهما تعددت وتعددت.
  • عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بيننا ذات يوم يذكر الكراهية فرفعه وعظم أمره. . ثم قال: لا أجد منكم يأتي يوم القيامة بجمل على رقبته يفرح قائلا: يا رسول الله أعنني وأقول لك ما عندي شيء عندي. أبلغك “.
  • أخذ من الغنائم قبل أن يوزعها على المسلمين كما ورد في الحديث الشريف عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم: عن رجل قُتل يوم خيبر: رأيته في النار في ثوبه ، أو في ثوب.
  • أخذ المسئولين عن جباية الزكاة من أموال الزكاة. وروى عقبة بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله ساعيًا ، فقال له: انطلق يا أبا مسعود ، وإلا تأتي. يوم القيامة مع جمل من تفاح الخير الذي به زبد الذي خرجت منه “. .
  • هناك العديد من أشكال الباطل ، مثل اختلاس الأموال العامة ، والاستيلاء غير المشروع على الأراضي والعقارات ، وقبول الموظفين هدايا من المراجعين.

حكم السرقة الإلكترونية

  • لقد برزت السرقة الإلكترونية هذه الأيام بطريقة جديدة وهي سرقة الأموال من بطاقة العضوية على شبكات الإنترنت وسرقة الملكية الفكرية.
  • وأوضح علماء الدين أن بطاقة الانتساب والملكية الفكرية لها دور وأهمية كبيرة في الحياة اليومية والمعاملات.
  • لا يجوز التعدي على الأسماء التجارية والعلامات التجارية وبراءات الاختراع أو سرقتها ، وتعتبر ملكيتها لأصحابها ، ولها قيمة مالية كبيرة.
  • سرقة الأموال من بطاقة الانتساب وغيرها عبر الإنترنت يتم تطبيق حد السرقة التقليدية عليها.

الضرورة التي تجيز السرقة

ورغم إجماع علماء الدين على تحريم السرقة ، إلا أنهم اتفقوا بالإجماع على إمكانية أخذ أموال الغير عند الضرورة:

  • والضرورة التي تسمح بأخذ أموال الآخرين حاجة ضرورية مثل المأكل والملبس ، فهي فضيلة بغير مأكل أو لباس ، إذ يحتمل أن يموت عضو من البدن أو يتلف.
  • الخوف من الموت والعذاب يجوز أخذ أموال الآخرين ، وأكل الميتة وغيرها من المحرمات ، إذا كان هذا هو سبب النجاة من الهلاك ، ويؤخذ على حسب الحاجة وليس أكثر.

شروط تطبيق حد السرقة

أخذ المال في الخفاء بغير علم صاحبه ، ولكن من أخذ المال بالقوة أو بالخداع واغتصب أموال الآخرين وأموال الآخرين بغير حق ، فإن حد السرقة لا يسري عليه ، والدليل على ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم: لا يقطع خائن ولا ناهب ولا مختلس:

  • الواجب أن يكون السارق راشدا وعاقلًا وواعيا بما يفعله. لا حد لمن فقد سلسلته أو ولده الصغير ، ولو حصلت السرقة.
  • حرمة المال يجب أن يكون للمال قدسية. لا حد لمن وجد مالاً في الطريق ولم يجد صاحبه ، لكن إذا شهد سقوط المال من صاحبه وأخذ هذا المال وأخفاه ، فهذا يعتبر سارق.
  • عدم الإكراه: إذا ثبت أن من سرق فعل ذلك نتيجة تهديد غير قابل للمساءلة ، فينبغي تطبيق الحد على من سرق عمداً.
  • معرفة السارق حرام فلا يجهل الحد في تحريم السرقة.
  • الاعتراف بأن اللص يعترف بالسرقة.
  • تشهد على أن رجلين عادلين يشهدان على أنه سرق ، ويرفضون شهادة النساء في الحدود.
  • إذا ثبت السرقة على السارق ، فيجب أن يوقع عليه الحد بكلام الله تعالى في نص الآية: “وقطع السارق واللص يديهما جزاء على ما هما عليهما. استحقته عقابا من الله ، والله قدير حكيم. “
  • يتم تحديد الحدود على السارق بقطع اليد اليمنى من مفصل راحة اليد. يتم غمس مفصل الذراع في الزيت المغلي حتى يتم سد الأوردة وقطع الدم.
  • إذا قام اللص بالسرقة مرة أخرى ، فسيتم قطع ساقه اليسرى من مفصل الكعب. لا يصح للسارق أن يقطع يده اليسرى بعد قطع يده اليمنى ، وذلك لأنه إذا قطعت يده فاتته فائدة الجنس ، وليس له يد يتوضأ بها ، ولا يحب استخدامه أو الأكل معه.
  • إذا عاد السارق للسرقة بعد قطع يده اليمنى ورجله اليسرى يعاقب بالحبس.

التوبة من السرقة

بعد وضوح حكم السرقة في دين الإسلام ، والوضوح التام لخطورة الإثم الناتج عن السرقة ، يجب على كل من ارتكب جريمة السرقة أن يفكر مليا في التوبة إلى الله:

  • لا تحتاج التوبة إلى تحديد حد السرقة على السارق.
  • يجب أن نقدم العزم والإرادة على عدم السرقة مرة أخرى في المستقبل ، ويكفي أن نشعر بالندم على الماضي.
  • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في محاولة رد الحق لأصحابه ، حتى لو لم تتضح الطريقة: “في اليد ما أخذتم حتى تفيوا به”.
  • الاستغفار والإكثار من الحسنات ، والتوبة إلى الله تعالى ، والتبرع بالمال للمحتاجين والفقراء بقصد الثواب على أصحابها.

طرق الحد من السرقة

يجب على أصحاب الشأن تعليم أبنائهم القيم والعادات ، وتعليمهم أن الحياة ليست لهم وحدهم ، بل الحياة للجميع:

  • تحفيزهم على الحفاظ على ممتلكات الآخرين أثناء غيابهم ، وزيادة الثقة بين الوالدين والأبناء ، وبث روح المحبة بينهم في المنزل.
  • توسيع المجال أمامهم للتعبير عن آرائهم دون خوف ، وهذا يؤدي إلى طلب كل ما يحتاجون إليه دون تردد أو خوف ، ومنعهم من النظر إلى ممتلكات الآخرين أو الاستيلاء عليها.
  • يجب على الآباء مراقبة أطفالهم ، وتصحيحهم بالطريقة الصحيحة ، وتوفير قدرة جيدة للشباب ، والمساعدة في منع السرقة ، ويتأثر الناس بمن يحبونهم بشكل شديد.

الحكمة من تحريم السرقة

المال هو العمود الفقري للحياة ، لذلك يجب الحفاظ على الأموال العامة وكذلك الخاصة ، والرعب والترهيب على الخزنة بشكل عام إذا علم أهل المنزل أنها مسروقة فيخافون ويرعبون بسبب ذلك:

  • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من حمل السلاح علينا ليس منا ، ومن يغشنا ليس منا”.
  • يلحق الناس الكثير من الضرر ، فبعض الناس يفقدون عقلهم عندما يخيفونهم ، كما أنه من الممكن أن يفقدوا حياتهم بسبب الترهيب والتخويف.

تحدثنا اليوم من خلال مقال عن شروط تطبيق حد السرقة في الإسلام عن العديد من الأمور المهمة في تطبيق حد السرقة في الإسلام ونرجو الفائدة.

السابق
من هي هيفاء ماجيك ويكيبيديا
التالي
ماهي السورة التي تحدثت عن تقسيم الغنائم