بحث عن الطريقة الدسوقية المحمدية، هي عبارة عن طريقة صوفية سُنيّة، تتفرع من الطريقة الدسوقية التي تلحق لمؤسسها إبراهيم الدسوقي، وهي من الطرق الصوفية الحديثة في مصر، وشيخ الطريقة الحاضر هو «مختار علي محمد الدسوقي»، الطريقة الدسوقية أو الطريقة البرهانية، جميعها أسماء واحدة لأسلوب صوفي سنّي، تتبع إلى إبراهيم الدسوقي وهو آخر أقطاب الولاية الأربعة، وتفرعت إلى 9 تسع أساليب فرعية، وشيخها الحاضر هو مختار علي محمد الدسوقي.
مؤسس طريق الدسوقي
- إبراهيم الدسوقي بن عبد العزيز أبو المجد مؤسس الطريقة المحمدية ، وينتهي نسبه بالحسين بن علي بن أبي طالب زوج السيدة فاطمة الزهراء ابنة سيدنا محمد. رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- وهو آخر أقطاب الدولة الصوفية الأربعة ، والأعلى في الصوفية ، أما والدته فاطمة بنت أبي الفتح الواسطي ، التي كان لها دور كبير وأساسي في تأسيس بنية الطريقة الصوفية في مصر. وهو من مشايخ أبي الحسن الشاذلي.
- كان للدسوقي علاقة قوية بأبي الحسن الشاذلي ، لدرجة أنه قال: “فككت طلسمات سورة الأنعام التي لم يستطع الشاذلي فك شفرتها”. وهذا يعني أن الشاذلي هو عمه في المنهج وليس في النسب ، وبالتالي هناك اعتقاد بوجود تداخل بين طريقة الدسوقي وطريقة الشاذلي.
- الدسوقية هي طريقة صوفية مصرية يمكن تسميتها “المدرسة: تفرعت منها عدة مدارس في مصر والأردن والسودان. تُنسب الدسوقية إلى إبراهيم الدسوقي ، القطب الصوفي في مصر ، الذي اعتمد في منهجه على الشريعة الإسلامية بشكل أساسي لفهم مسائل الدين ، وهذا وضع شرطًا للانضمام إلى طريقه.
- قام بتأليف بعض الأذكار على هذا النحو ، وتردد في التجمعات بشكل خاص وبصوت عالٍ ، كما اعتمد على الرياضة كوسيلة ناجحة للتربية الذاتية والصقل ،
- بعد وفاته ، دُفن في ركن صغير وقت ولادته في مدينة دسوق ، لكن مع مرور الوقت تحولت إلى أكبر مساجد مصر ، ويقام الاحتفال في شهر أبريل من كل عام. تجمع حشود صوفية لإحياء ذكرى ولادة الشيخ الدسوقي ، وتلاوة الأدعية التي لحنها ، وإلقاء القصائد في مدح الرسول.
- بعد وفاة الشيخ الدسوقي تولى أخوه موسى إدارة الطريقة ، وتولى الدعوة إلى نهجها كما كان يفعل الشيخ إبراهيم الدسوقي. تبنى نفس الأفكار والمبادئ ، وبقي على هذه الحال طيلة حياته ، حتى وافته المنية ، ودفن بجانب أخيه في مدينة الدسوقي.
- رتبة المحمدية دسوقي لها أسماء عديدة. وتسمى طريق الدسوقي نسبة إلى مدينة الدسوقي ، وهي محل ميلاد وإقامة مؤسسها إبراهيم الدسوقي.
- ولفظه دسوق أصل الكلمة العربية من مادة desaq ، أي يمتلئ الحوض بالماء حتى يفيض ، فيقول العرب: ملأت الحوض حتى امتلأ بالماء.
- وتسمى أيضًا طريقة البرهانية ، نسبة إلى اسم المؤسس إبراهيم الدسوقي ، وتسمى أيضًا طريقة البرهاني نسبة إلى أحد الألقاب التي أطلق عليها إبراهيم الدسوقي ، وهو “برهان الدين”. “.
الطرق الفرعية للدسوقي
انتشر طريق الدسوقي في معظم دول العالم ، ويبقى المقر الرئيسي لطريق الدسوقي في مدينة دسوق بمصر ، والطرق الثانوية حول العالم كالتالي:
- طريق البراهمان ، للشيخ أكرم عقيل مظهر.
- طريق الشهاوية براهمان للشيخ محمد ابو المجد الشهاوي.
- طريق الشرنوبي للشيخ محمد عبد المجيد الشرنوبي.
- طريق المجاهدين للشيخ حمدي ابراهيم الشرنوبي.
- طريق البراهمان العاشوري للشيخ محمد علي عاشور.
- طريقة دسوقية المحمدية للشيخ مختار علي الدسوقي هي أحدث طريقة صوفية في مصر.
- طريق الخلوتي الجمعية الرحمانية للشيخ حسني حسن خير الدين الشرق ، وهي خليط من سبع طرق بالإضافة إلى الدسوقية وهي الرفاعي ، البدوي ، الشاذلي ، الرفاعي ، البدوي ، الشاذلي. القادرية والنقشبندية والشاذلية اليشترية والإدريسية.
- طريقة دسوقية الشاذلي للشيخ إبراهيم شيخ محمد عثمان عبده البرهاني ومقر هذه الطريقة الخرطوم بالسودان. إنه خليط بين طريقة الشاذلي وطريقة الدسوقي. تنتشر هذه الطريقة في السودان ولها عدة مقار في أكثر من 37 دولة في العالم.
موقف المملكة العربية السعودية من طريقة دسوقية المحمدية
فتوى صدرت عن الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله مفتي المملكة العربية السعودية الأسبق ، تضمنت تحذيرًا صريحًا وواضحًا من اتباع خطى طريقة الدسوقية أو طريقة البرهاني أيضًا. مثل جميع أوامر الصوفية على حد سواء.
واعتبر الشيخ عبد العزيز بن باز أن التمسك بالشريعة والحرص على قراءة الكثير من القرآن الكريم والسنة النبوية من مصادرها الصحيحة ، وأشار إلى أن كتب أهل السنة كافية لذلك ، و بحاجة إلى الابتعاد عن كتب الصوفية لأنها تحتوي على العديد من الأشياء الباطلة.
موقف الأزهر ودار الإفتاء المصرية من رتبة دسوقية المحمدية
- أما جامع الأزهر في مصر فقد أظهر دعمه لهذه الطرق الصوفية بشكل عام. هناك بعض الصوفيين من مشايخ الأزهر ، مثل الإمام عبد الحليم محمود ، ونجد أيضًا دعمًا من الصوفيين تجاه الأزهر ، وهذا يظهر في العديد من المسيرات التي نظمتها الممرات الصوفية لدعم شيخ الأزهر. كما عقدت عدة لقاءات بهدف تبادل الدعم بين شيخ مشايخ الصوفية وشيخ الأزهر.
- كما أن الفتاوى الصادرة عن دار الإفتاء المصرية تتفق مع فتاوى شيخ الأزهر في الأوامر الصوفية. وترى دار الإفتاء المصرية أنه لا إشكال في التصوف الشرعي الصحيح طالما أنه بعيد عن الخرافات ، ومنهج الدسوقية يحقق ذلك.
- وأبدت دار الافتاء المصرية رفضها الصريح لهدم أي من مقامات مشايخ الصوفية ، وأوصت بعدم مهاجمتها. وذكر نص الفتوى عشرة مزارات شهيرة في مصر ، أهمها مرقد الشيخ إبراهيم الدسوقي مؤسس رهبانية الدسوقي في مصر.
- أما موقف الأزهر من منهج دسوقية الشاذلي الإيضاحي ، فقد أرجع إليه الأزهر العديد من الممارسات الخاطئة والمخالفات والادعاءات ، وحذر الأزهر منه بشكل مباشر وصريح ، قائلاً إنه يتعارض تمامًا مع الأساليب الصوفية الأخرى وهي مذهب مختلف ومخالف وهذه فتوى للشيخ عطية صقر. من أعظم علماء الأزهر.
- بل تم الكشف عن بعض المصادر الصحفية في مصر توضح أن طريقة البرهانية مرتبطة بجزر القمر التي تعمل على نشر السنة النبوية في مصر ، بالإضافة إلى بعض التصريحات الصادرة عن شيخ الأزهر عن محمد أنصار السنة. الجماعة والمذاهب الصوفية ، مع محاولات لنشر السنة بين الصوفيين العاديين في مصر. .
أجاب شيخ الطريقة المحمدية دسوقية
وردًا على بعض التصريحات والاتهامات الموجهة إلى منهج الدسوقي بأنه خارج عن الشريعة الإسلامية ، ذكر الشيخ محمد مختار الدسوقي أن هذه الطريقة ليست خروجًا عن الدين كما يدعي البعض، وأن كلمة “نظرة وامتداد” الموجودة الهتاف ليس كلمة كفر كما يزعم المتشددون، بل إن هذه الكلمة لها أصول في القرآن الكريم، وأن الشيخ الشناوي شيخ مشايخ الطرق الصوفية شرحها للشيخ آل ووافق الشعراوي على شرحه على حد قوله.
وقال أيضا إن مشايخ الطرق الصوفية يسكتون في وجه الادعاءات والاتهامات ولا يحاولون الدفاع عن أنفسهم لغرض أكبر وهو درء الفتنة وتصالح القلوب وليس لأنهم لا يجدون شيئا يدافعون عن أنفسهم.
في فتوى للشيخ عبدالعزيز بن باز، حذر فيها من اتباع الطريقة الدسوقية أو البرهانية، وكافة الطرق الصوفية، ورأى أن الالتزام بالشريعة والإكثار من تلاوة القرآن، وقراءة كتب السُّنة الصائبة وكتب أهل السنة يكفي، والامتناع بشكل تام عن كتب الصوفية.